Դասախոսություն A02
ԻՆՉ Է ՄԱՀԸ, ԻՆՉ Է ՄԵՌՆՈՒՄ ԵՎ ԻՆՉ ՉԻ ՄԵՌՆՈՒՄ

Loading...
Մահվան անծանոթությունը ստիպել է մարդկանց մեծամասնությանը վախենալ դրանից և չտեսնել մահը որպես վերջնական նպատակ կամ նպատակակետ: Եթե մարդը իսկապես հասկանում է, թե ինչ է մահը, նա այլևս չի վախենա դրանից և կկարողանա թափանցել Կյանքի և մահվան Առեղծվածների մեջ:
«Ապրելու պատճառը մահանալն է» և մենք չունենք այլ առաջադրանք, քան այս։ Ծնվում ենք մահանալու համար և մահանում ենք ծնվելու համար։ Եթե սերմը չմահանա, բույսը չի ծնվի։ Մահը ինչ-որ բանի վերջն է։ Մահը բոլոր դեպքերում ազատում է։
Մենք իրավունք ունենք վերադառնալ 324,000 մարդկային ֆիզիկական մարմիններում՝ անցնելով ֆիզիկական մահվան միջով։ Այս ամենը տեղի կունենա մեխանիկորեն, եթե մենք չհասկանանք հոգեբանական մահվան կարևորությունը, որը մեզ թույլ է տալիս մեկ գոյության ընթացքում հասնել Էակի ներքին ինքնաիրականացմանը։
Տեսնում ենք, որ կան մահվան երեք տեսակ, որոնք սերտորեն կապված են միմյանց հետ, և մեկը չի կարող ուսումնասիրվել առանց մյուս երկուսի ուսումնասիրման։
Ֆիզիկական մարմնի մահը
Երկրորդ մահը
Հոգեբանական մահը
ՖԻԶԻԿԱԿԱՆ ՄԱՐՄՆԻ ՄԱՀԸ
Այն սկսվում է 72 ժամ տևող կատալեպսիայի վիճակով, որտեղ ֆիզիկական մարմինը թվում է մահացած, բայց այդ վիճակը կարող է ընդհատվել ցանկացած պահի, ինչը թույլ կտա մահացողին վերադառնալ մարմին այս ժամանակահատվածի ընթացքում:
Այս յոթանասուներկու ժամերի ընթացքում տեղի են ունենում երեք դատավարություններ հետևյալ կերպ։
  • Առաջին դատավարություն․ Առաջին հինգ րոպեների ընթացքում մահացածը գիտակցաբար հետադարձ հայացք է նետում իր կյանքի յուրաքանչյուր արարքին, ուշադիր դիտելով ապրած կյանքի յուրաքանչյուր իրադարձություն, և հասնելով իր ծննդյան պահին, համեմատում է ապրած կյանքը այն ծրագրի հետ, որը նա ուներ այս ապրած կյանքի համար։
  • Երկրորդ դատավարություն: Տեղի է ունենում մոտավորապես քսանչորս ժամ անց, աստվածային օրենքի տերերի առջև: Այստեղ հաշվի են առնվում երկու բան՝
Յուրաքանչյուր հոգեբանական տարրի ատոմային կշիռը և հոգեբանական տարրերի քանակը.
Այնուհետև այս հոգեբանական տարրերը համեմատվում են այն տարրերի հետ, որոնք մահացողն ուներ նախորդ գոյության ավարտին՝ տեսնելու համար, թե արդյոք դրանք ավելացել են կամ նվազել այս գոյության ընթացքում:
  • Երրորդ դատավարություն․ Մահացածի հոգին մոտավորապես քառասունութ ժամ հետո տարվում է օբյեկտիվ արդարադատության դատարան։ Այստեղ դատվում են երեք բան․
Յուրաքանչյուր «ես»-ի լավ կամ վատ գործերի կշիռը (գոյության գործողություններ):
Քանի անգամ է այս հոգեբանական տարրերից յուրաքանչյուրը դրսևորվել գոյության ընթացքում:
Ողնուղեղի կրակի չափը:
Այս գործընթացի ավարտին կատարվում է կոտորակների գումարում և հանում, որոնք պետք է որոշեն մի շարք բաներ՝
  • Կարման, որը այս հոգին պետք է կրի իր հաջորդ գոյության մեջ, և նոր անձնավորության էլեկտրոհոգեբանական նախագիծը, եթե այն իրավունք ունի նոր գոյության:
Այս դատաստանի ավարտից հետո, Անուբիսը՝ օբյեկտիվ արդարադատության հիերարխը, հրամայում է մահվան հրեշտակին կտրել արծաթե լարը հանգուցյալից և ազատել նրան իր ֆիզիկական մարմնից։
Բայց մահվան հրեշտակը թույլտվություն է խնդրում մահամերձի աստվածային մորից։ Եթե թույլատրվում է, նա մինչև քսանչորս ժամ է վերցնում արծաթե լարը կտրելու համար մահվան ճառագայթով։
Եթե Մայրը չի թույլատրում մահվան ճառագայթը, մահամերձը պետք է վերադառնա իր ֆիզիկական մարմին յոթանասուներկու ժամվա ընթացքում։
Դժբախտաբար, այս ժամանակաշրջանում, գրեթե ամբողջ աշխարհը անտեղյակ է այս գործընթացներից, որոնք հնում հայտնի էին մոլորակի բոլոր ցեղերին և ժողովուրդներին, և մահամերձներին թաղում են կենդանի վիճակում կամ ենթարկում են դիահերձման յոթանասուներկու ժամվա ընթացքում:
Error uploading image.
Սա կարելի է խուսափել, եթե մարդիկ ավելի լավ հասկանային մահվան գործընթացը և չվախենային դրանից, 72 ժամյա հսկումը կարող էր կանխել այն։
Երբ մահվան հրեշտակը գործել է, մարմնից դուրս եկած հոգու համար բացվում են երեք այլընտրանքներ․
1
1
1
Որ նրա 108 գոյությունները արդեն ավարտվել են, և նրա հոգին պետք է մտնի Երկիր մոլորակի ներքին էվոլյուցիայի մեջ, որտեղից նա դուրս չի գա մինչև երկրորդ մահը կամ իր Էության ազատագրումը։
2
2
2
Որ նրա 108 գոյությունները դեռ չեն ավարտվել։ Նրա հոգին կտեղափոխվի Լիմբո, որտեղ նա կսպասի իր հաջորդ մարմնին՝ իր նախորդ գոյության շարունակական ռետրոսպեկցիաներ կատարելով։
3
3
3
Եթե նա աշխատել է սրբազան կրակի հետ և մեծացրել է իր չափը, Անուբիսը՝ հիերարխը, կկարգադրի արձակուրդ երկնքում, և մահացածի աստվածային մայրը կտանի նրան, կտա ուժ և հրահանգներ, որպեսզի իր հաջորդ ֆիզիկական մարմնում այս հոգին փորձի իր Էության Ինքնա-Իրականացումը։
ԵՐԿՐՈՐԴ ՄԱՀԸ
Երբ մարդը չի աշխատում իր վրա, հոգին կամ հոգին կորչում է 108 գոյության ավարտին։ Այս հոգին տարվում է անդունդ, թափանցում է Դանթեի ինը շրջանակներ, որտեղից այն դուրս չի գա, քանի դեռ բնությունը չի քայքայել բոլոր թերությունները, որոնք ստեղծվել են տարբեր գոյությունների ընթացքում։
Դժոխքի պատկերացումները տարբեր մշակույթներում
Ացտեկներ՝ Միկտլան
Հույներ՝ Էրեբոս
Հյուսիսականներ՝ Նիֆլհեյմ
Սլավոններ՝ Նավ
Հայեր՝ Հավան
Հինդուիզմ՝ Նարակա
Չինացիներ՝ Դիյու
Քրիստոնեություն՝ Շեոլ
Հազարավոր տարիների տառապանքներից և քայքայումից հետո, երբ Էությունը լիովին մաքրվում է, տեղի է ունենում նրա ազատագրումը Անդունդից։ Այս քայլը կոչվում է Երկրորդ մահ։
Էությունը լիովին ազատագրված դուրս է գալիս արևի լույսի տակ, որտեղ այն կսկսի նոր էվոլյուցիա՝ կրկին սկսելով հանքային թագավորությունից։
ՀՈԳԵԲԱՆԱԿԱՆ ՄԱՀԸ
Սա մեզ ազատում է այն մշտական ստրկությունից, որում մեզ պահում են տարբեր «ես»-երը կամ ինքնության տարբեր ձևերը։
Մենք ունենք միլիոնավոր հոգեբանական թերություններ կամ մեղքեր, որոնք դրսևորվում են առօրյա կյանքում և մշտապես անհարկի կերպով սպառում են մեր էներգիան։
Կան բոլոր տեսակի թերություններ:
Զայրույթ
անհամբերություն
Գրգռվածություն
Ագահություն
Փառասիրություն
Անհանգստություն
Խաբեություն
Ստախոսություն
Վախ
Նախանձ
Տենչանք
պոռնկություն,
Շնություն
Սնափառություն
Մեծամտություն
Ինքնասիրություն
Ինքնահարգանք
Ինքնահամակրանք
Տառապանք
Հպարտություն
Չարակամություն
Հուսահատություն
Դժգոհություն
զզվանք։
Ծուլություն
Անգործություն
Հետաքրքրասիրություն
Գողություն
Խարդախություն
քուն,
մուրացկանություն,
վատնում։
Ալկոհոլիզմ,
թմրամոլություն,
այլասերում,
որկրամոլություն,
շատակերություն,
նախանձ, և այլն, և այլն:
Ինչպես ասում էր Մանտուայի բանաստեղծը, նույնիսկ եթե մենք ունենայինք պողպատե քիմք և հազար լեզուներ, դրանք բավարար չէին լինի դրանք լիովին թվարկելու համար:
Այս հոգեբանական թերություններից յուրաքանչյուրը պահում է մեր գիտակցության մի փոքր մաս, որը կյանք է տալիս թերությանը։ Երբ հոգեբանական թերությունը մահանում է, ազատվում է գերված կայծը կամ գիտակցությունը, որը նրա իրական մասն է։
Եթե հոգեբանական թերությունը կարող է վերացվել, բոլոր թերությունները կարող են վերացվել: Եթե մենք կարող ենք ազատել մի կայծ խավարից, մենք կարող ենք ազատել բոլորին: Որտեղ ապացուցվում է, որ մահվան միջոցով մահը սպանվում է հավերժության համար:
Եթե մենք ազատվենք մեր բոլոր հոգեբանական թերություններից, մենք կվերականգնենք մեր ողջ գիտակցությունը և կինտեգրենք մեր սեփական Էությունը՝ հասնելով սրբազան անհատականության։ Այս պատճառով մենք ասում ենք, որ ապրելու պատճառը մահանալն է։
Հոգեբանական մահվան պրակտիկա:
1
Ինքնադիտարկմամբ հայտնաբերել թերություն
2
Խորհրդածությամբ դատել այն մինչև հասկանալը,
3
և վերացնել այն՝ աղերսելով աստվածային մորը, որ մահ տա դրան։
Օրինակ՝ Ես քայլում եմ փողոցով և տեսնում եմ մի գեղեցիկ կին: Ես նկատում եմ անշփոթելի զգացում սեռական կենտրոնում, հայտնաբերում եմ գրավչությունը իմ բնազդային կենտրոնում, զգում եմ, որ սիրահարված եմ հուզական կենտրոնում, իդեալականացնում եմ նրան մտավոր կենտրոնում, նկատում եմ հրամանները, որոնք ինձ տալիս են «ես»-երը շարժողական կենտրոնում: (Սա է ինքնադիտարկվածը:)
Խորհրդածություն․ «Ի՞նչ է ցանկանում այս ես-ը», «Ինչո՞ւ է ինձ տանջում», «Ի՞նչ է սա, որ առաջարկում է ինձ անել»։
Ըմբռնումներ․ Ես անբարոյական եմ բոլոր կենտրոններում յուրաքանչյուր անձի հետ, ով ինձ դուր է գալիս; ինձ վերահսկում է թերությունը; ես մոռանում եմ ինքս ինձ; ես նույնականացվում եմ և գիտակցությունը քնում է։
Վերացում․ Յուրաքանչյուր մանրամասնությունից, որը ես դիտարկել եմ և որի մասին մեկը գիտակցել է, խնդրում ենք աստվածային մորը, որ վերացնի այն յուրաքանչյուր կենտրոնում, այն ցանկությունը, որը ես զգում եմ։ Այս գործընթացը կարելի է կրկնել ամբողջ օրվա ընթացքում յուրաքանչյուր մանրամասնության համար, որը բացահայտվում է։
Մայրության ներկայացումները տարբեր մշակույթներում
Ացտեկներ: Կոատլիկուե
Հույներ: Աթենա
Սկանդինավյան: Հելա
Սլավոններ: Մարզաննա
Հայեր: Նանե
Հինդուիզմ: Կալի
Չինացիներ: Մենգ Պո
Քրիստոնեություն: Մարիամ
ԱՅՆ ԻՆՉ ՄԱՀԱՆՈՒՄ Է
Ֆիզիկական մարմինը, կենսական մարմինը և անձնավորությունը այն մասերն են, որոնք մահանում են գոյության ավարտին։
Ֆիզիկական մարմին
Կենսական մարմին
Անձնավորություն
ԻՆՉ ՉԻ ՄԵՌՆՈՒՄ
Յուրաքանչյուր անձի Էությունը կամ գիտակցությունը անմահ է, այն միակ իրական և ճշմարիտ բանն է մեր մեջ, երբեք չի մահանում, դա Աստծո մասն է յուրաքանչյուրիս մեջ։
Հոգեբանական տարրերը, որոնցում ներփակված է մեր Էությունը կամ գիտակցությունը, վերադառնում են գոյությունից գոյություն, և դրանցից յուրաքանչյուրում ամրապնդվում են։
Կարևոր է հասկանալ, որ ֆիզիկական մարմնի մահվան հետ հոգեբանական թերությունները չեն մահանում, դրանք ընկնում են սերմնային թաղանթի մեջ և տեղափոխվում նոր մարմին, մինչև 108 գոյությունների ավարտը։ Եթե մենք կամավոր կերպով չվերացնենք դրանք, վերջում դրանք կվերանան անդունդում, երբ երկրորդ մահը կավարտվի։
Ուղիղ հեռարձակմամբ դասախոսություն
Loading...
Հաջորդ դասախոսություն
Դասախոսություն A03 - Աստրալ դուրս գալը