Դժբախտաբար, մարդիկ հեշտությամբ ընդունում են, որ ունեն ֆիզիկական մարմին, ընդունում են, որ ունեն այն, որովհետև կարող են տեսնել, շոշափել, բայց նրանց հոգեբանությունը մի քիչ տարբեր է։ Անշուշտ, քանի որ նրանք չեն կարող տեսնել իրենց սեփական հոգեկանը, քանի որ չեն կարող դիպչել կամ շոշափել այն, դա նրանց համար անորոշ մի բան է, որը չեն հասկանում։ Երբ որևէ մեկը սկսում է դիտարկել ինքն իրեն, դա անսխալ նշան է, որ նա մտադիր է փոխվել։

Մենք երբեք ժամանակ չունենք մեր ներքին աշխարհը ճանաչելու համար։ Մենք բավականաչափ կարևորություն չենք տալիս դրան։ Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտ է այս աշխատանքը գիտակցաբար կատարել։

Ներքին գիտելիքներին հասնելու համար մենք պետք է ուսումնասիրենք իմաստության չորս հիմնասյուները, որոնք մեզ թույլ կտան դանդաղորեն թափանցել այդ ներքին աշխարհը, որը կոչվում է ինքներս մեզ։

«Գիտելիք» բառը գալիս է իմանալուց, ոչ թե հավատալուց։ Պրակտիկայի միջոցով մենք կարող ենք անմիջականորեն փորձել բնության տարբեր չափումները։

Արվեստը սովորեցնում է մեզ ստեղծել, ինչպես նաև ստեղծել մեզ։ Սեռական կենտրոնում թաքնված են մարդու մեծ հնարավորությունները։

Սա իրականացվում է տղամարդու և կնոջ սեռական միավորման միջոցով, արական «Ֆալոսի» տեղադրմամբ կանացի «Յոնիի» մեջ, առանց ստեղծագործական Սեռական էներգիայի կորստի։

Մեր մեջ ապրում են շատ մարդիկ, մենք երբեք նույնական չենք։ Երբեմն մեր մեջ դրսևորվում է մի ժլատ անձ։ Մյուս անգամ՝ զայրացկոտ անձ։ Մեկ այլ պահի՝ հիանալի, բարեգործ անձ. ավելի ուշ՝ աղմկոտ կամ զրպարտող անձ. հետո՝ սուրբ. այնուհետև՝ ստախոս և այլն։

Երբ լրջորեն ինքնադիտարկում ենք մեր ներքին աշխարհը, զարմանում ենք այդքան շատ թերություններով։ Մեր թերություններից յուրաքանչյուրը տարբեր անձ է։

Այս պարզ գործընթացով մենք կարող ենք փոխել մեր էությունը՝ վերացնելով թերությունները մեկ առ մեկ: Եվ ազատել գիտակցությունը, որը գերված է յուրաքանչյուր թերության մեջ: Այս գործընթացը կոչվում է ընթացիկ մահ:

Երբ մենք զարգացնում ենք անշահախնդիր զոհաբերություն մարդկության համար, մենք սկսում ենք զգալ Սերը դեպի այն, մենք թրթռում ենք Սիրո հրաշալի ուժով և ապրում ենք շատ կարևոր փոփոխություն մեր բջիջներից յուրաքանչյուրում։